“道不同不相为谋。”嵇康轻声自语，眼中闪过一丝决然。

他点亮油灯，铺开竹简，开始奋笔疾书。这就是后来流传千古的《与山巨源绝交书》。

在这封书信中，嵇康以犀利的文笔，详细阐述了自己不能出仕的理由。他提出了“七不堪”——七件自己无法忍受的官场规矩：不能早起迎奉上司、不能正襟危坐、不能应对酬酢、不能处理文书、不能吊丧问疾、不能与俗人共事、不能操劳政务。

更妙的是他描述的日常生活：头面常一月十五日不洗，还经常闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。“这些看似自嘲的文字，实则是对当时虚伪礼法的辛辣讽刺。

但最触目惊心的，是信中的“二不可”。嵇康直言不讳地写道：“每非汤武而薄周孔。”这句话犹如一柄利剑，直指司马氏集团的政治软肋。

要知道，司马氏一直以周公自比，以“禅让”为名行篡位之实。汤武革命、周公摄政，这些都是他们用来粉饰夺权的历史依据。嵇康公开否定这些圣王，无异于直接挑战司马氏政权的合法性。

写到这里，嵇康停笔沉思。他知道，这封信一旦送出，就再无回头之路。这不仅意味着与山涛的决裂，更意味着与司马氏的彻底对立。

但他想起不久前发生的甘露之变。那年五月，年轻气盛的皇帝曹髦不甘做傀儡，亲自率领侍卫讨伐司马昭。在洛阳街头，这位年轻的皇帝被成济当场刺死，鲜血染红了宫门的石阶。

“司马昭之心，路人所知也。”曹髦临死前的这句话，至今还在洛阳城中悄悄流传。

嵇康又想起更早的毋丘俭叛乱。当时毋丘俭在寿春起兵讨伐司马师，他曾动过相助的念头，还是山涛苦苦劝阻才作罢。如今想来，若是当时真的起兵，或许......

他摇摇头，继续写道：“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。”这既是对自己性格的描述，也是对自己立场的宣告。

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信写完后，嵇康让书童立即送去洛阳。阮籍看过信稿后，长叹一声：“叔夜这是把自己往死路上推啊。”

果然，这封信在朝野引起轩然大波。司马昭看到信中“非汤武而薄周孔”之语，勃然大怒，当场将竹简摔在地上。

“好个嵇叔夜！好大的胆子！”

钟会在一旁添油加醋：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以嵇康为虑耳。”

司马昭沉默良久，眼中杀机闪现。