“你是不是知道什么，将你知道的全都说出来。”

而贾米尔则是先对陈诚磕了个头，而后开口道：

“启禀吾神，贾米尔什么都不知道，我只是追寻主的脚步，得到了主的启示，而您就是至高无上的主，就是圣典里地上神国建立的吾主。”

贾米尔嘴里说的圣典，和地上神国，陈诚之前研究对付教会的时候也了解过。

这圣典就是他们的教典，有些类似陈诚前世西方宗教的圣经。

而这圣典里就记录了很多有关他们信仰的光明神的事迹，而其中最为重要的一个事迹就是，光明神最后回到了他的地上神国。

而也因为这个事迹，所以教会才会从一个引导民众信仰的宗教变成一个借用宗教信仰插手王国政治的势力。

他们内部为此就是打着名为建立地上神国，而后接引光明神降临为幌子的。

不然就他们这种跟找死一样的行为，底下的神父修士什么的，那也不会头铁的跟着他们走向干涉地方政治的道路。

这也是为什么帝国当年会极力压制教会的原因之一。

而陈诚没想到这个理由今天居然会被用在自己身上。

而且看这情况，贾米尔他们是将自己当成了临凡的光明神，而后要在自己带领下建立所谓的地上神国。

虽然两者故事之间脉络差不多，可是主次关系却是发生了对调。

从自诩神仆的教会人士为主导，变成了临凡的真神为主导。

陈诚并不愚蠢，相反他的政治嗅觉还很灵敏。

他立马就想到了贾米尔这套理论一出，可以对现如今如日中天的教会造成多么巨大的打击。

尤其是加上自己本身就是失国的皇帝这层身份，这跟圣典里一些有关光明神复兴的故事背景也是非常相似的。