离卦（?）：五行属火，代表火、光明、热情等。方位为正南，季节对应夏天，气象为晴，颜色为红色。

艮卦（?）：五行属土，但与坤卦的土性有所不同，艮更强调山的静止和困境。方位为东北，季节虽不特定，但常与山相关的意象相联系，颜色同样可视为黄色。

兑卦（?）：五行属金，但与乾卦的金性有所不同，兑更偏向阴柔，代表泽、喜悦、和谐等。方位为正西，季节对应秋天，特别是秋分时，气象有时与雨相关，颜色为白色。

以上这些并不是封建迷信，《易经》只是古人对自然的认知和哲学思想，也可以称为易理。

孔子的《十翼》由于内容过多，等后面进入故事的时候会提到，大家会慢慢了解。

从前面的介绍相信大家可以理解，我一开始所说的《易经》不能算卦是什么意思了，其实你换个角度想想，所谓的四书五经里的五经就有《周易》，孔子曰：子不语怪力乱神！而孔子还为《周易》着了《十翼》。

那它为什么到了现代人的眼里就成算命的宝典了呢？这里就要理解一个概念，算命和占卜的区别，算命顾名思义算的是个人的命运，简单的可以理解为，命里有没有财啊，能不能当官啊等等，算的是未来一段时间内个人的运气，而占卜是针对具体事件是否成功或失败，比如说我追一个女孩子能不能成功等等。

占卜有文字记载的最早就是周文王，他是占卜的祖师爷，不过唐朝以前的占卜都用在行军打仗上，唐朝开始进入新的时代，打仗少了自然这些占卜师就失业了，那怎么办？人得活啊！于是占卜师就开始研究如何给人占卜，不过占卜的过程中发现，行军打仗无非就是算算天气和选个吉利的日子出征，而个人的愿望和情况不同，非常复杂，原来的占卜术满足不了个人占卜的需求，所以就有很占卜师用周易的理论作为基础，创造出很多占卜命运的术。

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例如比较出名的北宋的徐子平开创的子平八字，专门测算命运的，同时期的麻衣道人将汉代京房创立的六爻加上天干地支和五行，六亲让它更加完善。

还有梅花易数，小六壬，大六壬，太乙，奇门遁甲等，这里要提一句奇门遁甲，他被业内称为卦王，以为东西最多，光局就有四千多种，后来张良删减后也还剩一千种之多，同时理法最全，涉及天文学，地理学，心理学，战争学，历法学等等。

以上这些算卦的方法我都称他们为术，我会在后面的故事里根据事主不同的需求用到不同的卦术，到时候我会将用到卦术，从如何起卦到每个卦如何解，以及解卦的思路都会详细的告诉大家。

其实除了我上面提到的还有很多，测字，看手相，面相，摸骨等等，不过这些卦术，多以死记硬背为主，和天赋与悟性关系不大，所以能否遇到一个好师傅至关重要，测字因为和梅花有所关联，我学的比较快以外，面相也懂一些，但是手相和摸骨我是只知道原理而没有实际操作过，我不想为了剧情瞎编，后面的故事里不会出现摸骨的桥段。

至于风水学，古代称堪舆学，也叫青鸟学，由于它的理论观点是建立在古人相对迷信的基础上发展起来的，所以介绍起来很复杂，很难三言两语就说明白，所以在后面的剧情中我会通过案例向读者解释其中的道理。